新普金娱乐网址


地理澳门,欧洲“中国加热”的引航员

数学切、舍、离

地理猛虎记——评电影《少年派》

  • 十一月 17, 2018
  • 地理
  • 没有评论

第十三章:这儿是牛羊欢叫的地方

心有猛虎,细嗅蔷薇

提笔之前,我眷恋先谈第三个故事。

  这个故事与本人背后所谈的情连不曾其他关联。

 
1884年,Mignonette号沉没,4曰船员被累死在南部大西洋,除了3称为潜水员,还有一个称作理查德•帕克的17岁男仆。在宽阔的海上漂流中,3称呼成年船员杀死了孤儿理查德•帕克,分食了外的肉,因此可以生还。

骑行川藏第十一站,禾尼乡到巴塘,全程112.73公里。

  PI的航行史,就是一模一样总理印度底发现史

  第一只意识印度之航海家是麦哲伦,第一个意识美洲大洲的航海家是哥伦布。

  PI提出了这么一个设问,哥伦布的远征,不就为了发现印度么。

 
这个设问把航海学的常识上升及了其余一个高度。在大海航时代之启的时,西班牙宫廷并无饱于欧洲大洲与眼神所和的海域,对空中的不满足促生了同差发出平等次带有殖民意义之远航。以文艺复兴之前的地理学概念,认为海的限度要么仍然是旗,要么就是上帝的宅基地,因为根据圣经的意,海和天相连的紧紧。

 
麦哲伦的航,就如是千篇一律蹩脚黑夜中漫无目的的远征,如果碰到上帝,那么他先于便办好了下跪的准备,然后要上帝给他满屋的金和平等片会为祥和化总督的土地。事情发展的结果,相信广大比较我还要懂得,相比叫那些肤色暗黄,赤身露体,粗鄙不堪的印度土著人,麦哲伦肯定又愿意相信他老家的那么群人才还如是上帝之子民。虽然尚未找到上帝,但是麦哲伦依然实现黄金与总督的意思,

 
这是一个嘲讽故事,也是神性名义下贪婪的本质。而哥伦布是一个奇葩,他不曾选择麦哲伦开拓的平安之东方航路,而是带在地圆说的信奉,从海海岸出发去摸索秘密的东面世界。也就是说要地球不是包罗万象之,那么哥伦布的结果就是相当堪忧。

 
从奇葩的角度来说,PI有一道属的远在,他从来不如常识所知的那么对重的老虎敬而远之,而是伸出双臂试图让其喂食。这是千篇一律次于有悖于传统的生死存亡尝试,被生父就经常的制止了。如果联系后文,将於作为PI的衍生体的话,那么即使是PI在少年时曾想叛逆于一体三纲五常,事实上他吧屡次这样做了,不过当他惦记变成任何一个哥伦布的早晚,父亲于他上了生动的同等征缴,这个世界并无是看上去那样美,而是弱肉强食的地狱。

地理 1

  PI的信仰史,就是均等管印度底宗教史

  PI的信奉过程是自印度叫到基督教到伊斯兰教,这是一个暗喻。

 
联系整个印度历史来拘禁,这个过程是有迹可循的。公元前16世纪,雅利安丁登印度,开始了印度本土的古老文明,本着人生如果对神的敬而远之和称,婆罗门教形成,这是印度叫的前身。之后虽跟基督教一样,随着日演变和阶级利益加剧,又下分了不少教派,比较突出的凡毗湿奴派、湿婆派及性力派,但照样统称为印度使。

 
以公元12世纪,新航路开发,神秘之左姑娘揭开了新人的面罩。跟有的夫权婚姻一样,丈夫总是惦记被妻子成为投机喜欢的旗帜,车同轨,穿同穿,书同文,语同音,当然并信仰也非能够例外,这才是殖民文化的审可怕的远在,它占领的不但是土地,更是土地点的史。西方宗教的为同样栽不可挡的款型上了印度,但是不同为美洲新大陆的是,任何一个拥有过本年文明的国,都未可能根本让外来文明征服。

 
不过,也一致的,来自于对耶稣的信仰,也开辟了印度羁押向世界之目,如PI所说,“是印度使为自己认了上帝”。公元15世纪,随着蒙古骑兵横扫欧亚,部分清真信徒被迫南迁。印度为那个渊博的抱,接纳这批带动在苦难而来的天神子民。

 
不过,以我之见,接纳自己吗产生那深远的政以及教意义,从下的向上能够,印度使及伊斯兰初期为在思想上有所交融,继而联合遏制佛教以印度底震慑。15-17世纪印度佛教中严重破坏,史称“伊斯兰教入侵”,其实是同一不善对既得润的重新分配,之后印度教及伊斯兰分庭抗礼,并在少数区域还维持着特别特别之势力,也为靠近现代印度境内为宗教信仰引发的流血冲突埋下祸根。PI的信仰史,就是千篇一律部印度的宗教史,缺乏哪一个都无克如该也一个整的印度。

 
就像电影被之所以上帝之家来广大室来比喻宗教的多样性,而以此上帝之小刚刚又和印度自何其相似。

今我们骑行的路,前段还于草地上骑行,过了湖水山虽以多少山沟被走了,

PI的双重名史是均等总统印度走向自治的独立史

 π于数学概念里面是圆周率,是一个无理数,被近代数学家看做是最最美的数学符号。

 
正为它们的无穷解,所以它表示了极其的可能。PI执着吃将此名字告诉所有人数,告诉所有人关于它的得意和所包含无限可能。就像是印度于19-20世纪,以圣雄甘地为表示的同一批印度高等级知识分子和民主人士所极力的那么,告诉全世界印度凡一个独立自主自由民主的国。

 
电影中之PI原名取自法国富人区一个游泳池的名,印度语系中全然为“小就”,隐含了几百年来收取英法列强殖民奴役的羞辱历史。而电影中的PI通过外的刚愎(非暴力不合作运动),对圆周率美的笺注(印度民之灵气),换来了他的同室(甘于奴役的印度定居者),数学老师(宗主国侨民),校长(殖民地统治者)的尊重。

  PI的再名史,是同样统印度走向自治之独立史。说到此,通过《LIFE OF
PI》,我所思发挥的主题才初见端弥,如果拿PI看做是印度史之一个代表的话,那么这部电影的三重映射也尽管声情并茂。
(PI—老虎—现代印度,母亲—猩猩—兼具反抗与软弱的印度新兴资产阶级,厨师—鬣狗—暴力统治的既得补殖民者,水手—斑马—既向殖民文化妥协而对单身人士寄予同情的印度保守人士,详见后文《少年派的三重映射》)
后记: 将《LIFE OF
PI》译为《少年派的光怪陆离漂流》,有失去作品本意,我再倾向理解吧“方舟”。

6月29日,今天到巴塘跳弦子舞去,大家都亮,巴塘之弦子舞是全国闻名的,所以心里都发出硌激动。加上今天如果骑行一百大多公里,还要翻越海拔4658米的湖水山垭口,所以还早从了床铺,还是十一口组合的集团共同启程。

公路继续持续昨天底公路,还是顺着无量河前边履行。路况相当给力,让骑行者带来最好的安全感。公路虽有坡度,但33公里就上升海拔400米,当然都是缓坡了。只是共咸以海拔四千米以上骑行,我早就好几个夜晚还睡觉不好觉,今天未起高反已经是佛主保佑了,所以人还是生麻烦的。中午,到达湖山垭口。

湖水山位于理塘与稻城片旗间,平均海拔4500米,最高峰果银日则海拔也5020米,总面积3287平方公里。共有1145独高低湖泊,其范围密度在我国是绝世之,故曰湖山。据说今年年底,海子山隧道就是用建成通车。隧道全线长2000米,明年时有发生骑行川藏线的骑友就甭还翻海子山垭口了,幸福啊。

由湖水山垭口开始共同朝向外来下滑,到达巴塘还有80多公里。路片度的景观也是最好给力了!蓝天、白云、不远处成群的牦牛在悠闲滴吃在青草,偶尔还会传来低沉的哞哞叫声,似在通向海外过来的骑行者问候!

自垭口下来2公里,公路转了单转移,就观望同样幅令人窒息的美景:两摊碧蓝澄澈的湖水紧紧相依,这就是举世瞩目的堰塞冰湖“措尼巴湖”。湖的摆是金沙江支流玛曲河底源。冰湖与海子雪山相依共存,遥相呼应。在晚年照射下又突显其的庄重与严肃。这儿的人口遂它们呢湖泊山姊妹湖。姊妹湖于一呼一吸之间,散发着让丁如醉如狂的恬美。在本里川藏线上,姊妹湖是千篇一律远在重要之地理坐标,海拔4685米,自古就是是汉藏交通要道。难以想象这是涉世数百万年沧海桑田后的安心宁静。第四纪冰川在青藏高原留下了极端多关于地球成长的记得。海子山亦生了三不好不同层面的冰川运动,第一不行冰期,冰川覆盖了海子山,高原夷为平面,形成冰盖。第二糟糕冰期,紧挨高原平面的边缘,形成大型树枝状的深谷冰川。第三次等冰期之后,气候转暖,冰川融化,融雪积水聚集于冰蚀洼地以及岩盆,造就了今日的姐妹湖,姊妹湖而神的悲悯的泪滴落入凡间,纯净无暇,盈盈可亲。

来了第6只隧道,再前面执行31公里,就交巴塘县,入息金顶青年公寓。由于巴塘的关键街道在翻修,所以显得较散乱,幸好步行街还有商家开张,永珍就陪我共到街上重置了只手机。虽然当时仅手机牌子是华为的,而且消费了一千五百长,还是在移动营业厅购买的,可用起来一点为无沿,有时简直是不克因此,就像相同仅仅原本手机,插上的卡经常给巴塘水电部门催缴水电费,回家后自己便将他变了。

巴塘县古为羌地。汉系白狼国,唐属吐蕃。巴塘,最早见被清康熙五十八年(1719)《清实录》,系藏语译音,意为“绵羊声坝”。巴塘县营地为平片绿地,当地人以放开牧牛羊为生,到处一切片““咩咩”叫声,藏语“咩”即为“巴”音,因而以声音定地名,取名“巴塘”,含吉祥的完全。

地理 2

早我们准备一起出发,在舍院子里拍摄,手机掉了情怀不好,我哪怕无出名了,无脸见人呀,呵呵

地理 3

起身,一路朝西

地理 4

平,G318逆着无量河直接上

地理 5

今天之路况没的游说,开心,省心

地理 6

美的草地开满了鲜花,厚厚的白云也杀非停止远处的雪山,有没有发比较内蒙古生草原更美丽

地理 7

路的边还是里程,太阳开始露脸了,今天会暖和把吧

地理 8

此刻的牦牛似乎晚上不进栏,要不怎么会于咱早吗

地理 9

无量河,一修好有佛性的河流

地理 10

;路遇一牧户正赶在他的平过多牦牛在更换牧场

地理 11

平座兴建的隆达,不久底明天其以会晤扩大成一片隆达

地理 12

湖山垭口到了,这垭口有别于其他垭口,没有显著的山包,但他就是是垭口

地理 13

过了垭口,G318就逐渐滴上了谷底

地理 14

路旁的粗村子,小村之名还好有风味

地理 15

路旁的略微村庄,小村的名都生有特色

地理 16

路旁的有些村落,小村的名字都大有特色

地理 17

过了德达大桥就起为数不少隧道

地理 18

湖泊山姐妹湖就如大山的少数滴晶莹的眼泪,是兴奋或者悲,我不得而知

地理 19

立志了,某某到此一游

地理 20

连日来的六个隧道之一

地理 21

老是的六单隧道之一

地理 22

接连的六只隧道之一

地理 23

连接的六独隧道之一

地理 24

连续的六单隧道之一

地理 25

连的六只隧道之一

地理 26

过了了隧道,巴塘也便未多矣,沿路有多好看之聚落

地理 27

同一段落易塌方的路段挂满了隆达,藏民善良的良心在呵护所有过往的行者

地理 28

沿路有那么些丽的庄

地理 29

草地,雪山,最佳的美景搭档

地理 30

加油了,最后一段总长

地理 31

巴塘之重要大街在翻修,所以显得较散乱,幸好步行街还有店家开张,永珍就陪自己一同到街上重置了个手机。

延长阅读  ——

巴塘弦子舞

地理 32

图来源于网络

地理 33

图形来源于网络

“弦子”藏语称“嘎谐”,又如“谐”、“叶”、“巴叶”等,是藏族特有的同一种植胡琴,一般由汉演奏。弦子舞,意呢圆圈舞,属藏族三不行舞种之一。也常叫“弦子”,是当乐器弦子的伴奏下,集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部与云南、四川、青海当藏族聚居区。以四川巴塘弦子顶显赫。巴塘县地处川滇藏三瞧(区)结合部,这里太古属白狼国地,白狼国的“白狼歌”是相同栽诗、乐、舞一体的典礼歌舞,巴塘弦子为那个后代遗风。经本余年之腾飞,成为藏族人民很心爱的一样种植民间歌舞。表演不时由数称呼男持拉“嘎谐”在拔前演奏领舞,女子舞蹈彩袖,随着弦子节奏的变通,歌声舞姿变化多样。弦子的歌词大部分吧迎宾、相会、赞美、情意、辞别、祝愿的情节;曲调繁多,歌词丰富,舞步多变。舞蹈时男女舞队各环成半圈,时而聚圆,时而疏散,且歌都舞;男子舞姿重当舞靴、跺脚,显示豪放粗犷的美;女子突出长袖轻柔舒展的美

地理 34

图来源网络

地理 35

图形来源于网络

地理 36

图形来源于网络

地理 37

图片来自网络

地理 38

图表源于网络

地理 39

图来源网络

相关文章

No Comments, Be The First!
近期评论
    分类目录
    功能
    网站地图xml地图