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一本书籍   两国命局【地理】

您18岁爱的至极人,最终怎么了?地理

地理答啦:同样的故事,差别的叙述,天地神话鹿回头,这是最唯美最令人难忘的本子地理

  • 二月 02, 2019
  • 地理
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先说说“鹿回头”的神话吗。神话在很久、很久以前,在大山里住着一位英雄、英俊、强壮、勤劳、勇敢、智慧的青春猎人。有一天,那个猎人正在丛林寻找猎物,忽然看到一只能看的小鹿,这只鹿体态精彩、毛色晶亮,和其他妖艳的动物完全不雷同。小鹿那时也发现了她,于是小鹿撒腿跑,猎人也拔腿就追。小鹿跑啊跑,猎人追呀追,他们越过山岭、跨过溪流,一个跑、一个追,从晚上一贯狂奔到上午。突然!前面的小鹿突然停了下去,猎人一惊,也截止脚步,他一字一板一看,小鹿正站在山崖边缘,前方一片汪洋,脚下浪涛翻滚,原来她们早就跑到了天尽头。猎人挽弓搭箭,正要射杀小鹿,只见小鹿渐渐转过头来,静静地凝视着猎人,清澈的眸子里灵动而纯洁,在有生之年万丈霞光的炫耀下,美得令人虚脱。猎人看呆了,手中的弓箭也掉落在地上,此时一同白光闪过,眼前的小鹿,竟然成为了一位雅观的姑娘。从此,他们过上了幸福的生存,直到满头银发。

行至山腰,遍寻一处开阔之地竟未能如愿。想令狐冲接任五指山派舵主时,江湖各路人马蜂拥而上,更有黄伯流等人优先考虑到佛家清静之地不备酒荤,干脆自带“干粮”挑了酒食饭菜前来。书中提道:“到得午间,数百名汉子挑了鸡鸭牛羊、酒菜饭食面来到峰上。令狐冲心想:‘见性峰上供奉白衣观世音菩萨,自己一做大当家人,便即大鱼大肉,杀猪宰羊,未免对不住五台山派历代祖宗。’当下命那个汉子在山梁间埋灶造饭。一阵阵酒肉香气飘将上去,群尼无不暗暗皱眉。”彼时,那“山腰间”的外场定是壮观,数百江湖豪客开怀畅饮,场面是不是放宽当不主要。

留意于地理知识和旅游信息的——地理答啦,对于“鹿回头”有着很深的情丝,上边就来说说地理答啦对于“鹿回头”的认知。

(图片来自网络)

那就是鹿回头的神话,这几个相传爆发在云南,他们停住的天尽头的峭壁,就在呼和浩特城厢东北的近海,现在叫鹿回头公园。几年前自己到威海,专门到鹿回头公园,造访了眨眼间间以此自家脑补了广大次的位置。鹿回头公园的顶峰,竖立着一只鹿和两位青春男女的宏伟的雕刻,鹿第三回望北方。站在观景平台,可以俯瞰整个三亚市区,只是如今并非陡直的悬崖峭壁,也尚无波澜汹涌。毕竟,神话与实际,照旧有很大的反差。

郭斌 作于2010年

以上!

“令狐冲引着方证大师和冲虚道长下见性峰,趋磁窑口,来到翠屏山下。方证与冲虚仰头而望,但见飞阁二座,耸立峰顶,宛似仙人楼阁,现于云端。方证叹道:‘造此楼阁之人当真妙想天开,果然是天下无难事,只怕有心人。’”那是悬空寺在《笑傲江湖》中的首度出场,即使已在小说偏后,但此后,这里却成了一处较为主要的场合。

首先次知道“鹿回头”这么些地点,还有“鹿回头”那个故事,是在上中学的时候,那时的地理答啦痴迷于余秋雨和他的“文化小说”,在她一篇名叫《天涯故事》的小说中,知道了鹿回头和鹿回头的姣好神话。从那将来,关于鹿回头的镜头就直接在自我脑英里重临出现——当然啦,这个镜头都是自己按照余秋雨的描绘脑补的。

进而那一个酒足饭饱的江湖豪客,想必还在打着酒嗝冒着酒气,甚至有些还用随手拽下的松针剔着牙缝,而在那酒气熏陶中,那一干肃立的天柱山派群尼,应该还在“暗暗皱眉”,张弛之间,倒让这么一个几乎的场馆,有了一些欣欣自得的氛围。

九华山山下平坦处是一处名为停旨岭的地方,从那几个地点沿一条石板小径向上不远,就能抵达果老岭。岭下,就是通元谷——令狐冲将人世中三教九流集中修行的地点。书中说,“那通元谷在见性峰之侧,相传唐时仙人广宗道人曾在此炼丹。黄山大石上有蹄印数处,历代相传为广宗道人所骑驴子踏出。明孝皇帝封广宗道人为‘通元先生’,通元谷之名,便因此而来。通元谷和见性峰上主庵相距就算不远,但由谷至峰,山道绝险。令狐冲将那批江湖豪客安放在通元谷中,令她们男女隔绝,以防多生是非。”

实在,九华山确曾有过具体版的“笑傲江湖”,这是二零零五年8月25日,北岳花果山举行了中国武术文化产业(国际)论坛,各路武林侠客齐聚于此探讨功夫。Hong Kong功夫巨星洪金宝(英文名:hóng jīn bǎo)、国际级功夫片导演唐季礼、顶戴“南金庸(Louis-Cha)北萧逸”光环的闻名武侠作家萧逸、李小龙之女李香君凝、“王仁则”于承惠、“孙悟空”六小龄童……这几个名字,撑起了“普陀山论剑”的“江湖盛况”,可是,创立了齐云山派的Louis Cha金大侠,本人却绝非踏上过大茂山半步。

万一不在庞大的黄山庙群中流连,不到一个钟头,就足以攀上山顶——天峰岭。那里空空荡荡,甚至,比“江湖”中“空空荡荡的见性峰”尤其空得到底:见性峰上,“天柱山派主庵无色庵是座小小庵堂,庵旁有三十余间瓦屋,分由众弟子居住。……无色庵只左右两进,和建筑宏伟的少林寺相较,直如蝼蚁之比大象。”而眼前的天峰岭,即便那简陋的庵堂也并无一处,唯有一块成色一般的抚顺石碑上刻“北岳普陀山顶,海拔2017米”。

而果老岭上的驴蹄印却是有的,几块大青石上,碗大的蹄状印记甚是明显。在青城山本身的神话中,这确为张果倒骑驴所留蹄印,这也是写进大茂山导游演讲词中的。除了果老岭、通元谷,为了更加能够展现黄山与那位神仙的溯源,恒山景区还在山脚的停车场上,塑起一尊张果倒骑驴的微雕。即使这一个渊源都无可考,但却丝毫影响不到以那位神仙命名的通元谷,在《笑傲江湖》中穿梭出镜。

峨眉山的优势在观,不一致于道教场面之寺院,那里所说的观,是中华家乡宗教——东正教之建筑。大茂山上,大概没有佛寺,放眼望去皆是观——伊斯兰教占了相对统治地位。可是就是如此一个优势,在金庸(Louis-Cha)的笔下也被异化:《笑傲江湖》中,天柱山派一干弟子,都是念着佛号的尼姑,纵贯全书的大茂山风物,全无伊斯兰教半点踪迹。倒是在某个版本的电视机剧中,《笑傲江湖》的昆仑山群尼全成了身穿道袍的道姑,不知是创作者“以爱护听”,如故歪打正着。

若非沾了五岳的光,想必在Louis Cha的笔下江湖中,北岳齐云山很难登场。

毫不题外的话

与道、尼偏差类似的,还有敬亭山的山顶难点。江湖中的大茂山主峰叫见性峰,而其实的九华山主峰却是天峰岭,而且,在青城山众多的峰岭之中,并无一处名为见性峰。见性峰也好,天峰岭也罢,在小说里,名号虚妄并不是一件令人意想不到的政工,假若一定要去推想金庸(Louis-Cha)为其改名的心劲,那无异自己瞎着急。

就如见性峰其实并不是骊山的巅峰一样,悬空寺也毫无如金庸(Louis-Cha)所述“耸立峰顶”,而是空悬悬崖山腰,险峻非金庸笔端描述所及。那点对此喜好“江湖地理”的“Louis Cha迷”们更是重大:可不妄自预计Louis Cha用意,但也应尊重基本事实,避防道听途说。

天峰岭——令狐冲接任华山派舵主的地点

铺陈侠客佳人、英雄红颜的故事,烟雨濛濛的江南本来顶级场合,再论恩怨情仇、心满意足江湖,那苍凉的漠北草原才是一级场合。就是在五岳之中,比奇、比俏、比峻、比绝、比险,武当山都毫不优势。

“即使常人登临,放眼四周皆空,云生足底,有如身处天上,自不免心目俱摇,手足如废。”而对此令狐冲、方证、冲虚这个一等一的一把手来说,却是“临此胜景,胸襟大畅”。悬空寺空间狭小,却是一处上演了数出好戏的小型剧场:方证、冲虚、令狐冲密谋搅局五岳并派大会;魔教高手以黑水毒箭偷袭三人;仪琳的“哑小姑”阿姨剃光令狐冲的毛发,迫他娶自己的丫头……

而外令狐冲在此接任九华山派舵主,见性峰还有过触机便发、令人窒息的危殆时刻:少林、武当、昆仑、峨眉、崆峒等门派齐聚于此,准备与前来踏平武夷山的日太阴星君教破釜焚舟。武当派冲虚更是准备了二万斤炸药,誓将“任老魔头”粉身碎骨,幸亏最后是一场虚惊,否则,那二万斤炸药,“任教主固遭炸死”外,还“毁坏宝山灵景”,更珍贵的是,“盈盈也必不免”,如此,《笑傲江湖》便会半涂而废。

站在悬空寺上,凭栏远眺,山风凛冽。塞外风干物燥,很难想象金庸(Louis-Cha)为什么将一帮女人安顿于此常伴青灯。而授予其的武功——黄山剑法,也是绵薄严刻,长于守御,虽往往出乎意外之处出杀招,但却严密有余,凌厉不足,在凡间顶级门派中,应属武功较弱一门。可是,在血腥的下方权限争斗中,Louis Cha却又很宠爱地将大茂山派打造成一个截然由正面人物担当的大好集团,并不惜让“男主角”令狐冲“空降”武当山派,从而让一帮孱弱的丫鬟女人树立起至尊的花花世界威望。那种高规格的待遇,在《笑傲江湖》中,恒山派是独享的。或许,立身清正、不畏豪强,正是金大侠江湖的大旨内容。

无论如何,那里究竟是令狐冲接任天柱山派舵主的地点。“群豪用过午饭,团团在见性峰主庵前的旷地上打坐。令狐冲坐在西首之侧,数百名女弟子依着长幼之序,站在他身后,只待吉时一到,便行接任之礼。”在那见性峰顶,江湖的纯正至尊如少林方证、武当冲虚两大大当家,邪派高手如日太阴元君教贾布、上官云两大长老等数百竟然上千人马皆汇聚在此,那该是怎么样的一个场所。

天峰岭上,有处景象名为白云洞,洞口有石刻“白云灵穴”,平时凝云聚雾,为终南山一大奇观。《笑傲江湖》中,昆仑山派的名药白云熊胆丸不知是不是与其有涉嫌。行文至此,想到一件题外事:在百度“笑傲江湖”吧中,曾有密切网友猜疑,白云熊胆丸中必有熊胆,那是还是不是与武夷山派尚佛不杀生相悖?有任何网友回复:药用与贪口舌之欲、滥杀,是有本质区其余。与其在杀生与否的题目上冲突,不如先救人再说。那件题外事,又与金庸(Louis-Cha)书中呈现的观点暗合:在见性峰,各大门派齐聚欲与日太阴星君教决战之际,少林派帮主看到冲虚要使炸药炸死任我行时,先“口念佛号:‘阿弥陀佛!’”而后“我佛慈悲,为救众生,却也须辟邪降魔。杀一独夫而救千人万人,正是大慈大悲的举止。”——佛学是灵活而姑息的,过度钻牛角尖而反宾为主,本身就是一种妄执。

通元谷——《笑傲江湖》中连连出镜

按照《笑傲江湖》中对华山景致的叙说,在那边寻找侠踪是一件很有意思的事务:书中Louis Cha虚虚实实、任意书写,寻者却牵强附会、对号落座,倒也另有一番寓意。

这几场好戏中,以“魔教高手以黑水毒箭偷袭”最为感人:悬空寺的天桥栏杆不仅被毒箭射中腐蚀出一个个小孔,其中的一个阁楼更是被放了一把火,那些魔教的突袭高手贾布则被方证“双手一送”,“向外直飞……只听得叫声惨厉,越叫越远,跌入翠屏山外深谷之中”。当然,那些现象只会永远在有序的文字中呈现。以悬空寺之“悬”,现实中自然无法接受那般争辩,即使在多少版本的《笑傲江湖》电视机剧中,也无一例外没有取过悬空寺的一个忠实画面,张纪中在照相他的《笑傲江湖》时,不就花了20万“克隆”出个“悬空寺”吗?——除了悬空寺是国保单位不佳随便折腾外,依自己看,确也无人敢在那离地数丈的狭窄之地实在地舞枪弄棒。

悬空寺——上演了数出好戏的微型剧场

通元谷,其实是一座空谷,没有任何建筑,当然也不曾不戒和尚、桃谷六仙、漠北双熊等人投奔九华山派后的宅基地“峨乐山别院”。要是当初真有那么有些茅舍陋屋,那座寂寞空谷,却也正是那班三教九流静心修行的好去处。

手中曾有一张普陀山的导游图,上边赫然有“令狐冲墓”的字样,问及景区有关人士,却说那图是有人盗印后私自加上去的,倒是听说在天柱山隧道中的某处洞穴,有人近年建筑了“令狐冲祠”,加之官方欲设计筹建令狐冲练功房、令狐冲塑像的传闻,使这一个听来令人捧腹的人为之造,倒说尽了一座山与人间的本源。

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