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中医是勿是天经地义?–论基于复杂系统及的“中医哲学观”

  • 十月 16, 2018
  • 数学
  • 没有评论

格式

中医是不是正确?

输出格式

输出仅一行,m^2+n^2底值。

 

输入格式

输入才一行,K的值。

 

样例输出1

3524578

 

描述

业已知m、n为整数,且满足下列两个条件:
① m、n∈1,2,…,K
② (n^ 2-mn-m^2)^2=1
捏造一程序,对被定K,求平组满足上述两单标准的m、n,并且只要m^2+n^2的价值最深。例如,若K=1995,则m=987,n=1597,则m、n满足条件,且可如果m^2+n^2底值最充分。

7,开普勒行星运动定律–中医理论的虚幻总结

可见,要起赢一庙会战火,需要对的战略战术。如果我们管病比喻成仇人,我们治疗病之历程就是同样场战火,那么同理,我们治疗病呢必须产生不错的战略战术。比如现在回过头来回答上面的问题:

l  中成药成分发生的化学反应不可测,单单同句子阴阳调和似说不通吧?

中药材药方中的异药物在运受到诚有了复杂的赛璐珞反应,以时底技术水平还碍事来懂所有的化学反应过程和结果,以及这些药对身体疾病之企图。那么在实际的技能达到无克分解,可否从本之角度来解释吗?因为就是一个犬牙交错的系,那么由本上观察,来抽象,最后来总,这都是无可非议研究合理的经过。比如当欧洲黑暗的丁世纪后,在日心说吃定为异端邪说之后的有色时期,天文学家开普勒的行星运动三大定律,就是外冲大量底天文观测资料,结合其他工具理论,抽象、总结出来的。行星系统是一个错综复杂系统,行星运动是一个主之活动,这证明对复杂系统采取虚幻、总结而得出的一对争辩是毋庸置疑的,那么,中医药几千年之实施总结下的“大数额”,加工总结出的同一套理论,有什么理由说它是休科学的也?

只要来一个言必称对的现代人,他过至5000年前之中华,看见没一个丁会晤说英语,他即得出结论:连英语都未会见说,看来汉语不正确阿!

科不科学,怎么5000大抵年还当为此什么?!

华语如此,中医也是这么,不能够因为其古老,就戴一个“不得法”的帽子,打及门外。

 

限制

每个测试点1秒。

9,中医如何证明自己?–经典物理学上空的个别朵乌云

商讨中医理论背后的炎黄风俗文化,又有人说了:以中文理论来证明中医,是否富有自证能力?

牛顿定律能自证,所以形成了经典力学理论体系,甚至有人声称这都是一致拟完备的是理论了,它对工业革命的直接推动力诞生了天无到手帝国,诞生了现代工业系统。19世纪之尾声一上,欧洲知名的科学家欢聚一堂。会上,英国出名物理学家汤姆生(即开尔文男爵)发表了年节祝词。他以追忆物理学所抱的伟大成就时说,物理大厦已经完成,所留只是有些修饰工作。

但是,天空却出现了少枚乌云,一个凡是相对论,一个凡量子理论。

经物理学无法证实相对论,量子理论;而相对论,量子理论为不是因此来证实经典物理学理论的,如果你莫要是物理学能够“自证”,这不是莫名其妙取闹么?问题的根本原因就在于,经典力学是研究宏观世界之争辩,而量子理论是研讨微观世界的申辩。爱因斯坦以意识相对论之后,毕生精力都以研“统一街本”,最后还是无疾而终。现在看来在不同世界中的论争而互相验证当时是勿得法的事情,毕竟微观和本,尺度不一,方向呢不比。

既然科学都是这样,又何以要求要用别的理论来验证中医,来好中医的“自证”呢?这种想法及做法,从形式逻辑上就是站不住脚,方向都错了,越研究会觉得题材尤为充分,也许就就算是干吗最近几年“废止中医”论杀嚣尘上之由来。

为此,当我们遇到同样种理论的时候,
我们临时由一般哲学意义及来说明有反驳的真伪,揭示一些事情的建制,而毫无给“专家”拿出他们十分规范的,我们放不知情的知识搞晕了脑,识别出什么是的确专家,而什么又是忽悠人的“砖家”。

 

 

背景

小铭的数学之同2。

复杂系统的体察难题—薛定谔猫… 1

样例1

4,中医西医谁是无可非议—现实版的“站队”问题

若仅说哲学有点雾里看花地气,抛开这些本的哲学理论,我们来探望实际看实践及碰到的有些题目,比如有人问:

l  中成药成分发生的赛璐珞反应不可测,单单同词阴阳调和如说不通吧?

l  西方人只吃西药不为将病治疗好了,没有中医也得媚!

 

方2只问题如可以说明,中医理论无科学依据,不用中医的西方人也得以治疗好病,所以理应选择西医,废除中医。现在这种说法十分嚣尘上,不明真相的万众该怎么“站队”呢?

 

首先,这种站队的想法是出问题之,应该合理看题目要非是错开站队。先不管它中医西医,治疗外来生物体引起的毛病,有诸如此类来方法:

l  一个凡是针对病菌病毒的缺点杀灭它们;


一个是打造不相符病菌病毒复制的条件比如传递某信息增加某个浓度之类抑制它们;

l  一个凡是辨和摸索有它把她抓起来排有体外;

l  还有一个是动病菌病毒,改良自己。

 

“癌症”这种病症是同样种复杂系统性疾病,目前(西医)还并未中治疗手段,但是中医能够保持延长病人的生存期。而且对癌症这种复杂系统,按照西医那种哲学观很可能被癌症更严重,现在早已发出很多丁在游说这问题,比如非常知名的平论畅销书《别被医生好了您》里面写道,欧美不过出名的肿瘤医生当访谈时还说只要自己得癌症,不见面选放疗和化疗,因为这不仅仅平添痛苦,而且增加高昂的医治费用,但实则疗效并无精,治愈率及存活期都特别粗,相信这是发源他们专业领域最为“理性”的抉择。

 

提示

Source:
汕头市FXOI组
Phoeagon
ThanX2 Sivon
For TripleY

 1 #include<iostream>
 2 using namespace std;
 3 long long int a[10001];
 4 int i=3;
 5 int main()
 6 {
 7     a[1]=1;
 8     a[2]=1;
 9     int k;
10     cin>>k;
11     while(a[i-1]<k)
12     {
13         a[i]=a[i-1]+a[i-2];
14         i++;
15     }
16     if(k<=3)
17     cout<<a[i-2]*a[i-2]+a[i-1]*a[i-1];
18     else
19     cout<<a[i-2]*a[i-2]+a[i-3]*a[i-3];
20     return 0;
21 }

斐波那么契数!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

开普勒行星运动定律–中医理论的泛总结… 5

样例输入1

1995

3,平衡要未是对立–中医理论的哲学逻辑

  
从此间的解析也就算得出了,理论实践是必须随哲学指导的。中医显然是好能的,它既看透了是原理,中医在理论以及执行上还是随哲学原理。对于非知情哲学的人头,不知底哲学的人口,他们之认自然上不至之高度,因而可能说中医是未科学的,是忽悠云云。。。
   
有人问了:“你是在说中医是阴阳层面的对垒疗法,所以较细胞层面的对立疗法能。阴阳相生相克 不也是一模一样种植对立。”

但,中医从来不是势不两立疗法,对抗疗法是西医的指点理论。相生相克的涉,就是矛盾对立统一的干,学习了哲学辩证法的恋人应该能够理解,这不是对抗,这是制衡,对抗和制衡有本质的分别。比如三权分立,这就是权制衡,而无是相持。制衡,或者说是平衡,而且是动态平衡,用这个词或更加妥当。在控制论中,有同等种系统叫做负反馈系统,这种系统是同样栽逐渐趋于平衡的系,而正反馈,会让系统某些特征放大,最后破坏系统。而西医的对立疗法的这种对抗,它的结果是刚反馈系统的结果;负反馈系统才是稳态系统。

实质上,中医也非是说“高明”,而是说哲学方面的“靠谱”性,而西医说的细胞层面的对峙属于微观对抗,但是对人体来讲,系统最复杂,微观对抗一般不能够到家顾及全局,这和广度优先深度优先的概念类似,当微观规律并无能够全局顾及的下,我们发亟待宏观结果的时段,就需要考虑宏观“对抗”方法,中医主要出口宏观脏器之间的干,并总结发生一些历,所以说打总体上长远上再多时光要尤其有效益有。中医复杂的一个因是以复杂系统便是自指反馈的情事,所以用干法来演绎描述过程是十分有意义的。

 

 

中医如何证明自己?–经典物理学上空的有限朵乌云… 6

1,复杂系统的洞察难题—薛定谔猫

 

本人怀念首先独问题和“测不准原理”有关,因为系统最复杂了,变量多,任何一个变量微小的转移都或惹最后结合的转变。很多东西,以现有的科技、观测精度、运算能力还心有余而力不足得到确切之预计,所以带了无明显。比如有名的“薛定谔猫”问题,密闭屋子里面的凡非常是活却难观测,同样于鲜活的身子我们也是难以打开人一直进观察到持有的问题的,现有的西医检测仪器就能够检测及肢体之一部分生理指标,而未是人身之方方面面音。在气象学领域,亚马逊湖畔的平单纯蝴蝶抖动下翅膀,都见面惹厄尔尼诺现象,这就是是蝴蝶效应的辩护解释!

蝴蝶效应广泛存在,只要是纵横交错系统,这种作用就是一定在。人体正是巨型复杂系统,怎么可以为此机械简单的物理化学公式来缓解问题?所以,当病人要从医生那里找寻一个说法之早晚,中医会给出又说法,也会见初步起不同之处方,这是因中医有“同病异治,异病同看”,对待患者讲究辨证论治,因地制宜。但是西医就生简单直接,一堆化验单出来下,判定为同栽致病就是起来平种植药品,而常见病治疗的王牌就是抗生素的汪洋用。

 

–论基于复杂系统上的“中医哲学观”

和病的战乱—军事上之战略战术… 4

抵要无是相持–中医理论的哲学逻辑… 2

10,反中医人士的逻辑

末段,再来总下经常生有反倒中医人士的逻辑,回顾前剩余的一个题目:

l  西方人只吃西药不也把病医疗好了,没有中医也得以媚!

 

本这个逻辑,猴子西药呢不吃,也把病看好了,那是无是西医不如猴子的艺术能呢?

反而中医人士忘记了,在3000差不多年前中医理论体系已形成的好多年
(代表作:《黄帝内经》)之后,欧洲在遭世纪还处在教皇的黑暗统治下,治病都是乘跳大神的,黑色病死了大体上之口。

我及他们谈谈说中医,他们非知情,然后我哪怕因故相关的理论来解释,结果他们或说不亮堂,看看他们是真不掌握还是假不知晓:

  1. 莫了解中医,我们来说话哲学;
  2. 切莫懂得哲学,那我们来谈谈军事,讨论孙子兵法;
  3. 非晓得孙子兵法,我们来讨论美帝打垮苏联底战略性;
  4. 无清楚美帝打垮苏联之战略,那若还唯美帝马首凡是瞻干什么?
  5. 勿唯美帝马首是审美,那咱们还摆科学干什么?
  6. 切莫曰科学,那若还说中医科不正确干什么?
  7. 末了你说:还是算了,这个我晓得不多。。。

 

原你什么还不懂得,那您还反对中医什么哟?!

 

 

 

附注:本文话题来自于同一软中医相关的话题辩论,部分内容来自于涉足座谈人士的视角,其它内容来于网络,经自己加工规整而变成,版权所有,欢迎转载,转载请注明出处。

深蓝医生

2015年4月21日

 

6,与病魔的乱—军事上的战略战术

这就是说以医学之而治范围外,我们出什么样方法好好疾病为?西医的势不两立疗法是同等栽,这是目前西医的基本点指方法,现在,欧美越来越重视自然疗法,传统疗法。如果我们不亮这些病临床方式,那咱们来探在军上,一个国度只要打胜仗,要除敌人,从战略战术上的话,有几乎种植艺术?

起心上人说,可以身相灭,思想消灭,心理精神之改造救度;

否有朋友说,不是当什么和仇人和平共处么,而休是除敌人。

如中国几千年前之军事家孙子于《孙子兵法》(《孙子兵法·谋攻篇》)中就是总结下了:

“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城的效吗不得已。”

上兵伐谋:上兵,上乘用兵之效。伐,进攻、攻打。谋,谋略。伐谋,以权谋攻敌,赢得胜利。此句意为:用铁的参天境界是用智谋战胜敌人。

本着“上兵伐谋”这个战略,我们得以动用多战术,孙子兵法很多节都以言语这些战略下的切实战术,且毛主席也说过:在战略性及薄敌人,在战术上厚敌人。

毛主席熟读二十四史,研读孙子兵法,最终形成了一样学部队指挥理论思维体系,缔造了红军,带领八路军,新四军,指挥红军,志愿军,战胜了方方面面国内外的大敌,让他俩担惊受怕,甚至连朝鲜战火中之“联合国武装”司令官克拉克上将都说:我变成了史及先是各项在从来不获胜的停战协定上签的美国陆军元帅,我感觉一种失望的惨痛。

“攻心为达到,攻城为产”,在冷战时代,美国吸取了几乎不成大战失败的教训,在于强大的苏联之竞争中,采用无硝烟的“战争”,使用政治孤立,军事围堵,经济制裁,意识形态分化的战略战术,瓦解了一个超级大国—苏联,从此美国化了世界上唯一的列强。

 

中医西医谁是不易—现实版的“站队”问题… 3

8,不也良相,便也良医–中医的治法原则

回归话题,再来讨论中药药方的题目,前面说到国家中的烟尘而提战略,将军指挥军事也如讲话战略战术,而在中医理论里面,也看重这些战略战术,比如中医的治病措施:

寒则温之,热则凉之,虚则补之,实则泻之,表则宣之,里则清之。

这般辨别了疾之冷热,虚实,表里,再统一概括在阴阳之下,就产生矣地方的治法了,这种治法,就是一模一样栽“调和的法”,而未是刚对刚的对峙疗法。

非但当治法上强调策略,在用药上吗按照这理论指导,甚至发“用药要用兵”的说教,在中医药方的创制上,就比如制定一个国家之制度一致,方剂中的药分为:
君,臣,佐,使。而针对性每一样看似药品的选项,还要根据药的性的起,降,沉,浮;药味的酸甜苦辛咸,来配方使用。可见,中医中药理论背后是多丰富的政,军事,社会人文文化,而这些都是礼仪之邦民俗文化哲学思想理论的体现。难怪古语有言:不为良相,便也良医!

 

目录:

相反中医人士的逻辑… 7

中医“治不生病”—复杂系统治理之理性选择… 4

2,对抗疗法的危机—细菌的耐药性

 

   
这个抗生素,看起足杜绝抑制细菌,但是副作用也大显然,而且还见面被细菌产生抗药性。这种对抗疗法在实践上就是黄的,正所谓:道大一尺,魔高一步。既然实行上是败退的,那么通过而提高之驳斥,也是方向性的左。

   
为什么细菌会产生抗药性?因为细菌自身及它们所处的环境呢是一个繁杂系统,它自身为会见根据环境一旦促使中发生转变,生命之本能就控制了它见面适应新的条件,产生对某些物质的抗体。对抗疗法是如果对手是教条主义的原则性的非见面发展的。

僵持疗法违反了阴阳相生相克,矛盾联的省哲学观,所以由哲学上就是左的,那么执行及自然是砸的。因此,哲学是殊重要的是,它是对的是。如果同样家技术,一种理论,在哲学分析及是有题目的,那么这些理论技术一定会破产,会造成严重后果。

 

对峙疗法的危机—细菌的耐药性… 2

前言

   
有意中人说:“中医不科学,找不同的大夫看有不同之传教,不像西医是什么带病开吗药”。

也起心上人说,“中医不过是哲学化了医,有哲学忽悠的成分。太极即便相当给今天说之宇宙空间,阴阳一定给今日说的矛盾,五行相当给本说的社会制度”。

 

   
中医和西医的异主要是盖中医是建以大气总世界更基础之上的,对于本世界来讲,变化关系属于非线性复杂系统,并无轻数学建模,就现代数学来讲也未便于对复杂系统进行准确的数学建模,恰恰相反的是,现在数学在攻读中国哲学经验来针对复杂系统开展建模,比如大家推理,模拟退火,遗传算法,随机统计等等等的针对复杂系统开展建模的法子还源于哲学方法,这些点子的思索在华国学知识中的还是比多之。

   
哲学是有晃动成分,原因在复杂系统自身就是迷惑和“忽悠”的表象是在。现代数学还有不少不足,还非能够建具有系统的模子,本文自繁杂系统的理念,运用哲学的方式来说明中医目前重要的求实难题。

若果中医理论与实施满足哲学理论和哲学实践,哪还起必要怀疑中医是否正确吗?

 

 

切莫也良相,便为良医–中医的治法原则… 5

 

 

5,中医“治不生病”—复杂系统治理之心劲选择

当说中医几千年之阅历主要目标之一即是当“对抗”癌症(在中医经典中未称癌症,而止发生近似疾病的组成部分讲述,是许多近乎病因的病理表现,不是一模一样种特定的病,比如肿块,结节等),而西医主要是因此来医治受寒,感染的等常见病、流行病比较有效(当然就都游刃有余于抗生素的发现),西医一般不研究人体脏腑之间、系统里的功力和病变关系,而这个是中医研究之要害内容。在中医看来,癌症的体现主要在人体脏腑的气质性病变变化,中医此时为只能治标,改善症状,延长生存期,就是扁鹊在世,面对病入膏肓的扁鹊见蔡桓公为束手无策(实际上蔡桓公有2次起床机会,详见《扁鹊见蔡桓公》)。

《黄帝内经》之《素问·四气调神大论》说:”是故圣人不看病都患有医治不患,不治疗就乱治不乱,此的称为也。夫病已成要后药之,乱已变为如继医疗之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”守神即使是治不生病,未患虽是无变更的病倒,在未成形的当儿你将掉她,不是好的从啊!等生成了,甚至当它确实不可破了,你再度惦记拿掉它,那便未便于了,那即便见面吃力不讨好。所以中医说“治不患”,而非是“治就患有”。当疾病已经前进成为了癌症,此时寻求有效的疗方案已经晚矣,古人用这段朴素的观点说明了事物之因果报应变化关系,以及量变到质变的历程,在哲学上成立了众人对事物演化过程的认识。

依照研究复杂系统的方式看,“治本”的方案几乎是起不起来的,比如蛋白质受外围环境影响性质变更后,它便永远失去生理活性了,这种变动是不可逆的。比如鸡蛋清,加热后改为了白的熟鸡蛋,你重新为非可能更换扭鸡蛋清。

 

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