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圣诞吉林:细数尼罗河二十圣

开卷城市系列 | 去倾听维也纳

  • 一月 21, 2019
  • 天文
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看多了如此的文,我也喜好上了7月。也说如若寻不到,就嫁给九月。但最好,我们照旧像一块玩沙子的同伴,天真可爱。

其三曲《巴奈流浪记》。歌里唱:“即便有一天我变得很复杂,仍能不能够唱出歌声里那幅画。”

图表来自网络

歌声让人回首一九七四年5月某日,维也纳小说家朱芜湖携孙女朱天文、朱天心一行从美景去阳明山大忠馆,去看看胡兰成先生。那或者是改变都柏林文艺未来场景一个重中之重的节骨眼。

新兴,朱天文和朱天心分别在《黄金盟誓之书》和《击壤歌》中纪念了那些关键时刻。堂姐说,“我因为爱屋及乌,见不到张爱玲,见见胡兰成也好。”大嫂则说,“我刚上高三那年,随岳父和小姨子天文上阳明山文化大学探视当时在那时候寓居教学的胡兰成先生。之前固然大家都看过他《今生今世》,但自我猜同行之人都暗存那样的胸臆:‘见不到张爱玲,见见胡兰成也好。’”即便没有本次碰面,或许就不会有新生朱天文、朱天心跟胡兰成先生的通信往来,更不会有新生朱九江接胡兰成先生到家落脚,以及胡先生每一周末晚开讲易经和禅学的,后来的三三集刊、三三书坊也就无从说起了。

路人或许很难想象胡兰成对朱天文和朱天心代表什么。如同一九八九至一九九四年木心在London寓所讲世界文学史,那对听课的陈丹青李全武曹立伟等青年美学家的表示。换个角度,如若那时胡兰成没有遇上朱天文和朱天心,木心没有遇上陈丹青李全武他们
,正如两千年前尼父没有遇上颜回子贡他们,大家明天的文坛似乎会没有一二分。

自身常常念到朱天文朱天心与胡兰成先生以及陈丹青李全武与木心先生他们,总是无比思念他们在茫茫人海中的相见,相识,以及后来的相托,心领神会:文脉传承居然也有胜过了血脉传承的随时。

朱天文的《黄金盟誓之书》共有三百二十五页,其中《记胡兰成八书》就占了一百一十多页,即便再算上最后那篇《花忆前身》,一本书大约有一半在讲胡兰成先生。那还不够。在《阿难之书》这篇中,朱天文写道:“一年后胡先生归西,《中国的女孩子》仅写得起来,当时自家给自己发了一个悲愿:将来肯定有那么一天,不管是用哪些的艺术,什么样的内容,有朝一日我要把那未完的稿件续完,你瞧着好了。”而在下一篇《忘情之书》,朱天文自述成就长篇随笔《荒人手记》,才是那个“悲愿”的扫尾。

十几岁朱天心写《击壤歌》就像也是这么,“遭遇曾祖父是本人做知识的仙缘,时呢?怎么我倍感时不我予了吗!”朱天心笔下的“外祖父”,指的就是胡兰成外祖父。内地出版的胡兰成文章《今生今世》(中国社会科学出版社,二〇〇三年终版),是止庵先生作的序。止庵先生是圣人,谈庄释老,说古论今,一肚子学识,写区区几千字序言,当然是小菜一碟。但窃以为,借使假朱天文或朱天心之手来写此序,或借朱天文《记胡兰成八书》某篇来代序,如同更切合胡先生生前愿望。

上述《黄金盟誓之书》及《击壤歌》两本,只是自我读广州“散文家族”朱氏一家的启幕。后来,又陆续添了两种:刘慕沙的译作《敦煌》《孔丘》;朱天文、朱天心、朱天衣合著《清晨茶话题》;朱天文的随笔《巫言》及侯孝贤电影记录《最好的时段》;朱天心的《会飞的盟盟》;唐诺的千家万户小说六七种,其中包涵《读者时代》《重读》《尽头》等;谢海盟的处女作《行云纪》。一门三代的小说家们,独缺朱泰州老知识分子的著述了。

朱家一门两代三个人都是好散文家,那在世界上是少见的,如若没人能举出此外的事例,我要说那在世界上是仅见的;而且朱家的女婿,也就是二女朱天心的文人谢材俊,亦是好小说家,好评论家,好编辑;再有,天文她们的娘亲,是日本法学的汉文史学家。我有时候在朱家坐着,瞅着他俩老少男女,真是目瞪口呆。假若认为朱家有一股金傲气(他们实在有傲气的本金),就错了,朴素,幽默,随意,正直,是这一家子的纯情所在。

众多年前我看来作家阿城所说的这番话,初步着迷这一家人的著述,一迷,迷了几许年,现在,回过头来看,心里想说的话,阿城广大年前就说过了。

比方你有趣味将《会飞的盟盟》和《行云纪》这两册书放在一起来读,可能会生出一种时空交错的痛感。看前者的时候,你可能会想,这么有爱、这么搞怪、这么萌萌哒的盟盟会有一个什么的前途吗?后者马上给出了一种答案。

而先看后者的时候,或许你会想:唐诺和朱天心的丫头怎样变成今日的编剧和小说家呢?前者又就好像可以释尽你内心的疑云。有时自己天真地想,如果有哪位纪录片导演将这一家子的平常生活拍成一条纪录片,肯定会成为巴塞罗那再好不过的宣传。

他周围的情丝,譬如父母,像她要好写的,倒像海边玩沙的一群孩子玩耍忘记其之所以,太阳月亮星星统统落到浪涛里了。

那儿耳边响起陈建玮《广州哪会扰呒人》。

怎么可能?在我看来,布宜诺斯艾利斯那座都市大概力所能及满意外省文艺青年的有着想象:去“文案天后”李欣频广告过的敦化南路诚品书店看书喝咖啡;去倾听电台DJ马世芳推荐的歌谣音乐会;去感受陈冠中口口声声所说的全亚洲最贴切居住的街区;去追寻舒爷专栏里介绍的小吃铺子;去美景探访“作家族”老老少少的散文家们;还有,顺路打听打听侯孝贤、杨德昌、吴念真、詹宏志、蔡琴们的传奇故事。我后边摊开一张巴塞罗那地形图,但能勉强谈到的就这几个了。再等一年半载,若果真去到维也纳,上述几点全都变成现实性,那岂不教人美哉,叹哉!


那样美观的诗篇,我又怎会不了然吗?

“何人能告诉自己,什么人能告诉自己,是大家转移了世道,仍然世界改变了本人。”苏芮年轻时的声息,真感觉,真落寞!

后来相差卡拉奇,成了家,买了房,生了娃,蓄了胡须,戒了熬夜,但依旧还在广告公司瞎混。三十出头,逐步养成了阅读独处的习惯。前一年山西文艺在陆地的阵势正盛,齐邦媛的《巨流河》认真看过,叶嘉莹谈诗论词的创作也买过几本,林文月的译著从来挂在内心,余光中的诗句、李敖的小说、龙应台的杂谈、张大春的小说、舒国治的小品、马世芳的音乐小说,多多少少念过几本。倒是不再跟孩子们提许舜英他们了。

图形来源网络

有时候捧着一本舒国治的《理想的清晨》,会认真地傻读一个中午。舒爷有些说法、看法,挺有些意思,他说,“人要自由,任性,任性。近来,已太少人随意了。不任性的人,怎么能有限支撑健康的精神状态?他时刻都在和解、随时在平抑自己,其不快或隐忍究竟能支撑多短时间?”

再譬如《理想的下午》那篇,好似专门为那么些喜欢徒步观光、遍地晃荡、通晓享受的城市的人撰写的“文字纪录片”;夹叙夹议间,他逐个讲到十三种“理想的早上”应该出现的“理想的东西”:有赖理理想的早上人、理想的城市、理想的河岸(譬如华盛顿的淡水河)、理想的街树、蜿蜒的弄堂、窄深的里巷、旧书店,理想的路口点心(譬如迈阿密的葱油饼)、理想的广场或车站(有流动的卖艺者)、理想的早上音乐、理想的中雨、理想的茶棚或咖啡馆、理想的黄昏,最终她说,“一个随声附和丰蕴的城池,它的深夜定然显示此一刻或彼一刻空闲怡悦的气氛,即便它原先充塞着急急速忙的劳引力与匆匆促促的车阵”,但是,“然在每天可见的深夜却不至于见得着太多正在享受的人。”然后被催眠似的,稀里纷繁扬扬买了两本重样的《理想的早晨》。

在《流浪集:也及行动、喝茶与睡眠》中有一篇《我在世在布宜诺斯艾利斯(艾利斯(Ellis))那村庄上》,文很短,仅三页,但舒爷笔下的“华盛顿那村庄”却奔来眼底,色香味俱全。

本人生活在广州那村庄上,报纸已一二十年没看,而全世界发生事也竟可自左近遇上的人听获。茶已有一样长的时节没有家泡过,皆在店面柜上或住家大厅喝到。此种福分,弥足珍视。又吃饭,亦在村上;有时想吃一盘蛋炒饭,竟然不远处也有,抚州街淡江城区部对面的“小茅屋”,那小厨房竟像是专为我临时设的,即烦嘱饭不用太多、油极少、蛋炒得嫩生些,也皆办到,就如在家庭吃它一般。而它是在人家庭,又可付钱。有时搭一碟海带、一碟干丝、一碗红油抄手,更是酣畅。

若论及广州的佳肴,就不可能不提舒爷另一本专栏集《马尼拉小吃札记》。去年,美食纪录片《舌尖上的炎黄》火遍大江南北,埃德蒙顿女小说家贾平凹老知识分子也趁机出版了一本《舌尖上的西南》,依蠢笨见,舒爷那本就该叫“舌尖上的斯德哥尔摩”。

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与蔡澜、沈宏非、陈晓先生卿那几个“高级吃货”分明分化,舒爷在巴塞罗那生活近二十年,从未在家中开过火,一日三餐专捡摊子、小肆、骑楼下有趣的“小吃”,探街访巷,步行观光,仅《都柏林小吃札记》书中涉及的面、饭、点心就有数百十余种,小吃店家六、七十家,那一个他吃过但但又害羞得到专栏里来推荐的不知还有多少种多少家。

若果有人问舒爷到斯德哥尔摩停留两三天,最该吃些什么?他定会如数家珍:秀兰的大白菜狮子头,半亩园的绿豆稀饭,永乐布市的大黄瓜,新乡牛肉面,肥前屋鳗鱼饭,基隆十九号摊卤肉饭,从南边的南昌街数到北方昌吉街,从西端的斯德哥尔摩街算到东端的延吉街,从杨德昌《牯岭街少年杀人事件》中的石家庄街谈到侯孝贤拍《最好的时节》的民乐街,全广州极具特色的拼盘,悉数道来,无一挂漏。

无怪乎陈冠中那样感叹:是,依旧马尼拉好。香港(Hong Kong)女小说家陈冠中生于香江,长于Hong Kong,留学花旗国,曾居马尼拉六年,现住首都,出版过评论集《城市离骚》。年轻时,他随大叔去过广州,那时“我觉得里斯本很丑”,但因为巴塞罗那“好玩、好吃,灯葡萄酒绿”,他又以为“巴塞罗那不够现代,丑,但生活质感不错”,后来,他在迈阿密生活了几年,逐步发现“广州是一个被低估的城池”。近来,他在住在日本首都,遭遇有意中人让她挑选“最喜爱的中国人城市”,他接连说:“圣地亚哥最好。”

到底好在哪儿?陈冠中在《台北以此城池的好》中付出了答案:“我那里只用了一个看上去是常识的角度来表明:简·雅各布(Jacob)斯大她一九六一年的经典作品《花旗国宏大城市的死与生》里,扼要地列出了一个好的勃勃的都市在形象上三个中央,就是:用途要掺杂,街区(街廓)要小,分化年龄建筑物要长存,密度要够高。有意无意中,有为有不为间,甚至误打误撞下,台北大规模地做到了。”

开窗,风也热暖了。我呆在空调室里的躯干冰凉。飞机飞到云层之上,多大多圆的云朵啊,可伸手去抓啊?它们像棉花糖一样吧?可当我坐在飞机上就又怕啦,怕飞机倾斜,怕颠簸,总而言之在天空飘落和在水中漂浮,都令人不安心。

[摘要]在我看来,曼谷那座城市大约力所能及满足外省文艺青年的装有想象:去“文案天后”李欣频广告过的敦化南路诚品书店看书喝咖啡;去倾听电台DJ马世芳推荐的民歌音乐会;去体会陈冠中口口声声所说的全北美洲最方便居住的街区;去寻找舒爷专栏里介绍的小吃铺子;去美景探访“作家族”老老少少的思想家们;还有,顺路打听打听侯孝贤、杨德昌、吴念真、詹宏志、蔡琴们的传奇故事。

采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。

上排左起:马世芳 李欣频  詹宏志    下排左起:舒国治  唐诺  朱天文

Photo by 大若木木

“广州不是自家的家。”

本身大学结束学业后,先在地点电视机台干过一阵后去了布里斯班,在一家广州高管创办的高尔夫杂志社做编辑记者,一年后,杂志面临倒闭,只得另谋生路。当时,有几位大高校友在广告集团做策划,感觉他们混得还不易,才控制改行做广告文案。那是十几年前的事了。

随着,起先广泛接触广告案例,大多以4A集团的经典文章为主,记住奥美阳狮精信智威汤逊李奥贝纳盛世长城那些广告集团的名字,并在二手书摊上买了一大堆像《龙吟榜》《设计与措施》《VISION青年视觉》那样的超时刊物,并在网上收集了大量的文案文章,本土的、西藏的、香江的、新加坡共和国的,小车、地产、百货,书店、化妆品、手表,还时不时将自以为牛逼的文案抄录在本子上,抄了好几大本。

长年累月后我还记得,那时布宜诺斯艾利斯(艾利斯(Ellis))的许舜英李欣频詹宏志们创意Samsung百货、诚品书店、地产楼盘的广告文案带给自家的撼动体验——原来文案还足以那样写!“过期的菠萝罐头,可是期的食欲;过期的底版,不超时的创欲;过期的《Play
Boy》,但是期的情欲;过期的旧书,不超时的求知欲”;(李欣频“诚品旧书拍卖会”文案)“加缪搬家了。马尔克斯搬家了。卡尔(卡尔(Carl))维诺搬家了。莫内搬家了。林布兰搬家了。毕加索搬家了。瑞典王国KostaBoda彩色玻璃搬家了。英帝国Wedgwood骨瓷搬家了。法兰西Hediard咖啡搬家了。可可诺可皮件搬家了。金耳扣大大小小的少儿,也要随之人一齐移居了。1995年七月1日,诚品敦南店搬家,你跟我们一同与民革新,移馆别恋。”
(李欣频“诚品敦南店搬家”文案)许舜英的文字更像一簇箭,以排山倒海之势涌射过来:

借使不是三宅毕生,褶皱的美感都会被熨斗铲平

比方不是可可·资生堂,女性揭示膝盖可能是隐讳的

一经不是川久保·玲,肉色可能只是丧礼的哀愁颜色而不是一种酷

如果不是伊夫圣罗兰(罗兰),女孩子那辈子可能与男装的长裤永远绝缘

假设不是“猫在钢琴上昏倒了”,广告人可能还不会醒来

要是不是“一年买两件好服装是道义的”,消费者可能一年看不到两支好广告

一位女小说家的一句话也许影响下一位小说家的平生

一种影响消失了,霎时又出新另一种新的熏陶

对明天新见解通晓太晚的人奋勇领先就要尝到落后的苦涩

不要用20世纪的想象力解读21世纪的新文体

自家压根儿中毒了。

伊始幻想有一天自己也能写出这么的文章,甚至幻想所有人读到那样奇绝文案之后的震惊表情,以及她们忍不住的感慨和赞美。

屡见不鲜得很,朋友获得某香江楼盘的案子,请我做抢手,虽说酬劳不高,但自己要么喜悦领命。熬夜寻章摘句,写了两大体系,每大连串四则文案,每则文案大约百余字,然后交稿、拿酬。究竟写了何等,现在回忆全无。

新生终于被广告公司录用了,做了广告文案,写了海报文案,写了三十秒、十五电视机广告分镜头脚本,写了电台广播稿,成了名副其实的文字工小编,但我有史以来没有写出过哪怕是半条许舜英李欣频詹宏志来。即便自己在那一个行业已经呆了十二年了。而几年前马尼拉的意识形态广告集团类似也垮了。当年本身一度为之着迷的文案现在依然在互联网世界流传,但追随者终究是寥寥落落了。

陈冠中先生记念大一时读过的几本海南书,写了一篇名叫《较幽的径》的稿子,其中提及白先勇的《伦敦(London)客》和《斯德哥尔摩人》、余光中的《五陵少年》及李敖的《传统下的对白》后,由衷惊讶,“我不怕不慎看了几本书,被罚走了三十年的幽径。”于自己的话,误入广告行业又何尝不是这么呢?

本人是大若木木。大家都叫自己木木,喜欢素描,喜欢创作和阅读,还有画画和远足。我是一个学艺术的妹子,性格自带敏感但又相比要强,会花不少时光在工作和写作上,所以希望赶上的你是个很会做有趣的事情打发时光,很会投资投机的人。

后记:大家什么样阅读城市?

罗利(罗利)人一定会读贾平凹吗?夏洛特人一定会读池莉吗?罗利人一定会读韩少功吗?拉脱维亚里加人一定会读韩东先生叶兆言吗?我看未必。

由此,连串文中涉及的城池以及有关那几个都会的一些工学文章,其实自己也从没任何的理由可以说服你肯定要去读。就如现代人一定会读唐诗宋词元曲四大名著吗?我看也未必。

固然“一个大手笔和一座都市”那样的宗旨可以拍成很好的纪录片,可以写出很好的特辑小说,甚至是当做话题持续商量,就好像萨尔曼·拉什迪在《论君特·格拉斯》文中说:“像许多移民一样,像许多错失了一个都会的人同一,他在她的语言中找到她的都市,装在一个旧铁箱里,昆德拉的杜塞尔多夫、Joyce的台北、格拉斯的但泽:在那么些漫游的百年,流亡者、难民、移民在她们的铺陈里装着不少都市。”但不怕是熟读过昆德拉、Joyce、格拉斯那几个大家,大家再来谈论布达佩斯、巴塞罗那、但泽那几个都会,仍然一窍不通无措,欲言又止。

自然,作为一名读书重度症病人,在座谈一些城市的时候,总免不了想起这一个城市的某些小说家。谈论巴黎,总是会乐得不自觉地想到雨果(Hugo)、巴尔扎·克(Z·ack)、波德莱尔、Hemingway等人的名字;谈论London,保罗(保罗)·奥斯特、Lawrence·布洛克(洛克)、伍迪·Alan又从脑英里须臾间闪现出来;谈论吉隆坡,总是第一时间想起奥尔罕·帕慕克的《纯真博物馆》和《布鲁塞尔:一座城市的回忆》。

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同时,作为一名读书重度症患者,书房的书架总少不几本关于那么些城市的或薄或厚的几本小册子,比如《带一本书去法国巴黎》,比如《伦敦(London)锁记》,比如《巴黎手记》,比如《一瓢伦敦(London)》,这类书籍,我每年都会买上几本,不是为了有一天去到那边,而是因为光看关于这一个城市的法学小说,就足以突出做个白日梦。

原以为这一起写下去,至少可以从首都新加坡写到伦敦(London)法国巴黎,但写完广州这一章节,就像是已经无话可说了。

有关伦敦(London),张加勒比海在《一瓢伦敦》里曾提到:“先不提究竟有些许有关那座城池的论著,光是有关这个论著分门别类的文献书目,就令人震惊,足有成百上千部。不信的话,你能够网上去查。可以这么说,London都会学长年累积下来的图书,我从参考书上查获,至少有上万种。而且固然不断有书绝版或消失,然而平均每年仍有好多种问世。”

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如若在London生活了近乎半个世纪久的张菲律宾海老知识分子也只敢说自己是“一瓢”,像我们那种根本连London都尚未去过的楞头青,怎么又敢大言不惭地商讨如何阅读那座城池?

与此同时,明天的学者或知识观望家在座谈城市的时候,早已不像往常那样仅仅局限于谈论文学、美食、电影、音乐、旅行、流行文化,他们先河一本正经地研究城市所有——大城市所包涵的情景。

张日本海的经验之谈:“看您的意气咸淡,你可以去研读关于London的野史、政治、社会、经济、军事、文化、贸易,以至黑奴、移民等等这个体面问题,也足以阅读有关伦敦(London)的影视音乐、歌舞戏剧、吃喝玩乐等等主流和次文化。至于个其余大小专题,无论是桥梁隧道、河流岛屿、地质料理、环境生态、都市规划、基础设备、工程建筑、河运海运、历史区域、街名地名、古今地图之类,则每个大小专题都至少有两三本,及至几十本作品。”

提升至今,城市学已变成一门一定独立的学科。Hong Kong知识学者陈冠中在谈及明日的城市规划时,反复推荐向我们推荐美利坚合营国简·Jacob斯的论著及其思想观念,甚至特意编写《住在雅各布(Jacob)斯的都市》向她致:“没有那本书开路,很难想象20年北美有的大城市怎么能起死回生,所以那本书堪称为影响城市规划的率先书。”好奇心重的爱人不妨看看雅各布(Jacob)斯的《弥利坚伟大城市的死与生》。

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但多年来读到的、影响较深是德意志联邦共和国社会学家格奥尔格·西美尔(Georg
Simmel)的《大都会与精神生活》,在她那里,大城市化为批判对象。

在一个由各个东西和能力组成的,巨大的、势不可挡的团伙面前,他完全成了一个齿轮,那么些团体逐年从他手中拿走了与升高、精神性和价值有关的任何。这一个力量运转的结果是把后人从一种主观格局转换成纯粹的客观存在。需求提出的只是:大都会是相当于那种当先所有民用因素而成长起来的学问的舞台。在此间,在建筑和教诲部门中,在打败空间的技艺所导致的奇观和清爽享受中,在社会生存的三结合和现实性的国家机构中,都能觉察一种如此惊人丰裕的具体化、去个性化的知识完毕,可以说,在它面前,个性大致无法自保。

好歹,“城市”作为一个观看单元或主旨,任何读者可以花时间认真对照。我们在都市工作、生活、恋爱、活着、死去,关于城市的记得充斥每分每秒,关于城市的记念散布各方各面,大家可以像本雅明那样的城池乘客,真正爱护每条街道的一草一木;也得以像Jacob斯那样,为自己喜爱的都市写一本专著,不放过其中的一灯一景;大家得以像舒国治那样,时时刻刻在分享城市生活的精华和美好;也可以像西尔美那样,批判大都市生活给人的秉性生活带来的相生相克、给人精神生活创立的桎梏。既然在都会生活,生于斯,终于斯,大家就有众七个理由做一名关于城市的翻阅爱好者。


阅读城市种类丨扑鼻而来的京味

开卷城市连串丨猎取几分日本东京的摩登

读书城市序列丨熬制半勺香江 

你真好――你就如自家少年伊辰一样

山东名牌电台DJ马世芳有一本音乐随笔叫做《耳朵借我》,书中提及了广大如意的摇滚乐。在此间,不妨先借你的耳根一用,播放几首马先生曾援引过的关于利雅得的歌曲:一、罗大佑(英文名:)《鹿港小镇》;二、苏芮《一样的月光》;三、巴奈《巴奈流浪记》;四、陈建玮《迈阿密哪会扰呒人》。从一九八二年的罗大佑先生,到二000年的巴奈,再到二0一四年的陈建玮,三十多年的维也纳,就此在音乐里开头发酵。

好啊,上边举办自我介绍吧。

photo by 大若木木

文|大若木木

自己吗,在学希腊语和印度语印尼语。所以还期待您能多多指教。关于喜欢的女作家来说,这篇朱天文――你是这么的女生是自家相比满足的自白。是哒,我比较欣赏看小说家或者写女性的小说。《红楼梦》也是自身的至爱。物理量子学一类的也看些,不过不大懂,你如若说一些历史学小说我搭不上嘴还请见谅。

那是天文在文中涉及过的。她还写道,阿丁牵着自我的手,我期待,那条苹果路是直接走下去没有止境,走一辈子来生来世的。

那人间太多不确定,所以倾向清香糯软的稻米,一日三餐,踏实有序。所以乐于让阳光打进屋子,以一颗单纯温柔的心去生活。

天文的月球像柠檬,总那么清洁,像个未经世事的丫头,怀着对那世界的爱恋。天文写文、待人确实很单纯,是那种小说家特有的唯有,是对时间整套美好的红心。

还有,西风知我意,吹梦到西洲,海水梦悠悠,君愁我亦愁。

学会看,世界就变美了。因为遭遇,所以我们不一样了。希望,遇见你。

至于旅行,我去的地点不多。我不太喜欢不经消化掌握就接受,更欣赏深刻一个地点去生活。那几个暑假去了色达待了半个月,交了过多景颇族朋友。晶莹剔透的异地生活是自身一路上得所思所想,随便看看吧。

Photo by 莉莉娅

关于平常游玩,我爱好电影和音乐。电影终于自己的老本行,专业和视频啊录像什么的互换,所以那地方比较挑,有时候看得比较小众,平日翻看老电影,所以造成了现在很喜悦《四季歌》,喜欢周璇……我不太会唱歌,相比欣赏听歌,欢迎您大饱眼福你喜欢的歌曲给本人。

对啊,我现在坐标福州。如若有幸一个都会,又喜欢同一本书,不妨见上一面,当面探讨诗画和人生。

前阵子和恋人聊天,忽然谈到诗,他问我知否。

都讲以文会友,但本身写不来诗,唯有一颗淡然且认真赏之的心。我撰文首要集中在故事和电影评论,要是你也喜欢就一路谈论啊。很期待从文字认识你,认识一个更实在的您。

至于婚恋,头脑里冒出来的首先影响就是张晓风这句轻描淡写的话。嗯~不过自个儿不太想恋爱~我只想遇到一个也能令人回首歌,想起收获,想起喧闹和安静的你。

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