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《聂隐娘》:走过大地,不留痕迹

伊夫rybody Gone to Rapture: 万众狂欢

  • 二月 12, 2019
  • 天文
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Mechanics 为啥认为好:

游玩中作者并不容许你奔跑, 来跳过不少路. 那种慢节奏的, 焦虑症般的设定,
却也方便的提供了消化咀嚼上一段相比较和内容的大运和空间.
一如微信语音方便了俺们每一个人的生活的同时,
能时不时的坐下来稍微多花一点岁月就要对情人说的话写出来的感受一致,
是和”方便”截然差其他体验和效果.

游玩中做的一对一密切和实在的光景与绘画, 也适合的以场景和ambient
background的花样为玩家对世界和人物设定的领悟提供了文化条件和世界观参照物.

那种以人物为尺度, 以碎片式的对白为表现格局,
辅以良好的地方设计与营造和适当的音效, 凑成了一套很好的叙事工具,
令人特别本来的以”感受”而不是”理解”的格局去跟着典故往前走.

就好比自个儿大罗利人坐在街边, 先叫一个夹馍, 再要一碗凉皮, 喝一杯冰峰一样,
是很合(huo)适的一套消除方案. 咳咳… 不说了, 有点饿…

过去的你是你,也不是你,他存在于哪里?

官网:
www.thechineseroom.co.uk/games/everybodys-gone-to-the-rapture/

  开智慧既是进程也是结果,其中自然伴随着相应的罪业,业障的铲除。佛说三世因果,常说的“前世的五百次的回想,换到今生的失之交臂”,大部分人看做一句文艺的话罢了。不过,既然看到此间了,我想说这么些天然的,玄学的,都以真的。最大的争议便是人有没有灵魂,其实假使一个人走了,他的灵魂便如梦中一样,中阴身。多少人得以控制自个儿的梦,你可以呢?那里提到到了“无我”。

本科学设计的时候, 之前的Dear
埃丝特等创作被大家拿出来讲了又讲.这一次的那些作品也是仍然的立意,
E3里拿来多少个大奖, 讲故事的一好手. 全游戏大致从不gameplay, 只可以承受射击,
偷塔, 释放打雷箭的朋友们能够去探望cut scene movie就好, 不要浪费时间,
因为肯定会不耐烦.

  在您选取新生事物正在蓬勃发展时,和你实在走在上坡路时,你曾经有了很大的变更:在您接纳走下坡路时,和你真正走在下坡路时,你大约仍然那么。我纪念了一句话“典雅是人的脾气,庸俗是人的取舍”,很适用,是大家同心同德挑选了祥和。所以,茫茫路上,大家又应当怎么样化去前进的阻挠?这几个阻碍就是和谐,孔圣人说:“君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行,天下有道则现,无道则隐”,即使时运分化意,也要养生自身的实力,甚至完善协调,孟轲言,修身以俟。所以,真正的业障在于大家“内心”,安于现状,生于忧患死于安乐。如果把温馨眼下的生活状态来做个分别判断:百尺竿头就是去做要做的事务,也把想要做的事情的底子打好了;走下坡路就是不仅没有办好要做的政工,反而还玩心很重,不去消除当时目前的题材,逃避现实,自我安慰,避人耳目。还有一种人,就是只把要做的事做好了,剩下就休闲了。那才是绝超过一半人的现状啊!所以大多数人,都是居于进退维谷,可上可下的地点,只要你愿意,收缩一些不必要的时辰,用在打好想要做的政工的底蕴上,只要时机一到,你就得其时则驾了!

Environmental Storytelling:

本科时还真修过如此的一门课, 大概说来就是尝试用场景,
细节等因素以震慑的格局去传达传说故事情节, 刻画人物.

其实生活中的许多物件, 装饰, 外观都影响了一个城市的心性, 一个家庭的气氛,
和一个人物的点滴.

一个人的喜爱, 悲喜, 童年, 一个群体的心怀, 状态, 生活,
多多少少都外化到了周围的社会风气中. 只但是那种影响如此之精细,
在大家不自知的景色下影响着大家对社会风气, 尤其是传说的认知.

小编尝试以各类努力, 专门是碎片化非线性的讲述风格,
和对环境与光影的渲染, 力求让观众去发现和东拼西凑故事,
而不是去品味去讲一个传说.

说到底的结果是当真的嬉戏恐怕说传说并不在萤幕上,
而是观众自身尝试在脑海中勾勒的图景. 由此各个人员和碎片,
每种气象和独白如同都对区其外人发出了独一无二的效果.

喝了酒撒疯的您是你,也不是你,他存在于哪个地方?

概括的说那是一个更像影片的游艺, 出自The Chinese Room工作室. (我查过了,
那帮英帝国标题党在布莱顿(Brighton & Hove Albion F.C.), 里面一个中华人都不曾…) 上网还见到如此一段解释:
普通话房间”最早由米国哲学家JohnSearle于20世纪80年间初指出, 为了回手图灵设计的一个想想实验。

  讲完人文的,就讲佛法修行的,接着详解《劝读佛经诗》中“消泯无始劫来罪”那句话。回想一下:

圣经:

本身很难想象本人能跳出对佛经的接头来体验那个游乐,
因为众多事物的简直在我眼里就是东施效颦的, 所以相对于我而已相比较易于精通.
然而那里不想正经八百的将游乐的一部分表示手法解读到圣经中,
只是想列举部分立刻能想到的, 圣经中温馨深以为意的经典:

1:1太 初 有 道 , 道 与 神 同 在 , 道 就 是 神 。

1:2这 道 太 初 与 神 同 在 。

1:3万 物 是 借 着 他 造 的 。 凡 被 造 的 , 没 有 一 样 不 是 借 着
他 造 的 。

1:4生 命 在 他 里 头 。 这 生 命 就 是 人 的 光 。

8:12耶 稣 又 对 众 人 说 , 我 是 世 界 的 光 。 跟 从 我 的 , 就 不
在 黑 暗 里 走 , 必 要 得 着 生 命 的 光 。

— 约翰福音

3:19因 为 世 人 遭 遇 的 , 兽 也 遭 遇 。 所 遭 遇 的 都 是 一 样 。
这 个 怎 样 死 , 那 个 也 怎 样 死 。 气 息 都 是 一 样 。 人 不 能
强 于 兽 。 都 是 虚 空 。

3:20都 归 一 处 。 都 是 出 于 尘 土 , 也 都 归 于 尘 土 。

3:21谁 知 道 人 的 灵 是 往 上 升 , 兽 的 魂 是 下 入 地 呢 ?

3:22故 此 , 我 见 人 , 莫 强 如 在 他 经 营 的 事 上 喜 乐 。 因 为
这 是 他 的 分 。 他 身 后 的 事 , 谁 能 使 他 回 来 得 见 呢 ?

— 传道书

2:8再 者 , 我 写 给 你 们 的 , 是 一 条 新 命 令 , 在 主 是 真 的
, 在 你 们 也 是 真 的 。 因 为 黑 暗 渐 渐 过 去 , 真 光 已 经 照
耀 。

2:9人 若 说 自 己 在 光 明 中 。 却 恨 他 的 弟 兄 , 他 到 如 今 还
是 在 黑 暗 里 。

— John一书


前景的你是你,也不是你,他又存在于哪个地方?

从而也提议你不要抱着打游戏的心理去体验, 抱着看graphic novel
的心怀你会更舒畅(英文名:Jennifer)一些.

  之前讲了多看佛经能够开智慧,推荐禅宗的《金刚经》《肺经》《坛经》,因为它们相比较闻明而且字数少,更易于让普通人接受。其实人的领会,并不是知识的积攒,而是知识的通透,就是看看了本的东西。知识多者如教师学者,知识少者如没上过些微学的人,前者的局地人,未必比继承者中的大智若愚的人有灵气。当然,那里只谈谈智慧的规模,不关乎任何。红楼梦里讲“世事洞明皆学问,人情练达即作品”,大意如此。

那早就是15年的游乐了, 未来才有空体验也是有点晚..

《劝读佛经诗》

Genre:

很难解释那种娱乐的Genre到底应该怎么定义,
实际上没有其余Gameplay的游艺是还是不是算是古板意义上的游艺也很难说,
我到更赞成于把它形容成一个非线性的, 互动性的叙说工具.

比起单向的, 不停歇的给观者”呈上”传说情节与人选刻画的电影和电视机,
那种所谓experience / storyline oriented
的游乐实际上以碎片点的花样将对白独白, 人物互动,
传说举行等放置于小镇设定的社会风气中,
故而急需玩家自个儿去追随并寻找典故的头脑和提升,
并在协调的脑海中拼凑出一个完好的图景.

那也是干什么, 这种提供点, 然则亟需您自身去连线的轶事描述,
比现行成千成万浅显的轶事更享有想象力和魔力.

夜梦吉祥得安睡,锲而不舍殊相瑞。

音效:

私家这一块不老懂的, 也说不出个一二三, 只可以弱弱的说: 我认为很牛逼…

引用一下旁人的评说:

As a music buff and a musician, here’s a controversial statement, a
game’s music is more important to me than it’s gameplay. If a game
doesn’t have a soundtrack I can listen to on the train to work, it’s
not for me. Music is especially important in first-person exploration
and discovery games, such as Rapture.  — Ian
Hipschman

在音乐网站上搜一下就应当能够听到原声专辑.

  所以啊,学佛的朋友们,多读佛经,乘坐佛菩萨的法船,离苦得乐呀。

Walkthrough(Youtube):
www.youtube.com/watch

多读佛经开智慧,消泯无始劫来罪。

先来一段音乐: https://soundcloud.com/thechineseroom/wendys-theme-1

愿离邪妄心不退,念兹清净弥爱护。

支线上:

每一种独立角色的喜怒哀乐, 过往轶事, 人物脾气, 最终一刻的羁绊.
都以以一段有代表性的对话来演绎,
但却能让那点在你的脑际中勾勒出全方位人物关系和典故图景,
想必是其余传说载体很难达成的.

二姨对男女的焦虑; 牧师与会众的关联; 生者对老朋友的依恋;  

旧爱对旧爱的敬服, 爱人对恋人的歉疚,
大概还有些许各种人对团结生存中的哀怨;

小镇民众对高知分子的不为人知, 学霸大学生对农村居民的不足,
却也有本土和亲属之间的关切.

那些散装都架设起了一个完整的, 真实的, 令人可以沉浸的世界.

最后的这一段话: 是玩玩中数字解密出来的一段话, 我以为越发点题,
具体怎么翻译就看个人的知情了:

“In the wake of a human being’s death, what survives is a set of
afterglows, some brighter and some dimmer, in the collective brains of
those dearest to them. There is, in those who remain, a collective
corona that still glows – Douglas Hofstadter”


忏其前愆常惭愧,断其后过名真悔。

主线上:

在叙述大家和逝世的涉及, 存在和岁月的关联, 时间和爱与社会风气的关系.

2传道者说:虚空的指雁为羹,虚空的指雁为羹,凡事都是虚幻。3人一体的忙绿,就是她在日光以下的劳苦,有啥利益吧?4时期过去,一代又来,地却永远存活。5太阳出来,日头落下,急归所出之地。6风往东刮,又向北转,不住地打转,而且回去转行原道。7江湖都往公里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。8全体令人喉咙疼a,人不可以说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。9已部分事后必再有,已行的之后必再行,日光之下并无新事。10岂有一件事人能指着说“那是新的”?哪知,在我们原先的不可磨灭早已有了。11已过的千古无人纪念,今后的千古后来的人也不回想。

— 圣经 传道书

自幼孤独的大千世界, 在世界上的留存尽管并不大概留下所谓的印记,
可是其渡过的时刻确实绝好的印记. 尽管不恐怕拥有时间,
不过却借着时间作育了一段段传说, 经历, 纪念 — 存在. 而这个存在,
是人与人, 人与伴侣, 通过时间建立的交接与印记,
即是轶闻中进入光中的Entity. 也是光真正在搜集的事物.

打闹中频频重复的数字解码后是一段书中的话, 也等于小说开篇的引用,
起到了点题之用. 具体怎么翻译, 也就看个人对此类抽象事物的知晓了.

 图源自互连网,诗文原创。

终究在说怎么:

事实上真正很难原原本本的表露轶闻到底在议论如何, 不想中学的语文教材,
每篇课文都有全文精要和一问一答. “There are a thousand 哈姆雷特s in a
thousand people’s eyes.”,
那种所谓非线性的传说描述或然每一种人的最终感受都不一样.

  首先讲人文方面的,很久之前影像深入的有一则广告“人生似乎一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风光,以及看山水的心气,让心灵去旅行”,当时就被那文艺十足的话震惊了,说得真好。若是说还有比那句话更妙的话,那应该就是“人生是场修行,我们都以和尚”那句了。大家在那人生路上,不断地经历,不断地历景炼心,人心总是向往利于生的,大家炼心的目的就是希望所有更有保管,更有品质的生活状态。

Game Genre, A/V and Story Telling Mechanics:

梦里的你是你,又不是你,他又存在于哪儿?


  业,可以说是牵着我们鼻子走的东西,于脑际里有业识,于身有业身,于缘有业缘等。定业能化吗?大家都是渐修的,因缘果报时,“自作自受”,定业要凭借佛力,外力,加自个儿的“内力”,才能转。那一个业怎么着转,不偏不倚,简单误导人,举个例子:你在梦里被干掉,你醒了,请问梦里的您和清醒的你怎样关联,你会怎么对待那个梦?或许您在梦里被干掉,不过你却奇迹的可以主导这一个梦,你又复活了可能自然正常意况是可以干掉你,不过你却使伤害减低了,又是何等?

轶事概况 (有剧透):

英帝国男主和米利坚女主都以天文物教育学霸,
回来男主的13线家乡的天文站做research. 无意中与一种超乎人类精晓的,
就像是有所活力的”光”, “波纹”接触. 这体系生命体飞快传播到小镇山谷,
并在隔绝失败后通过电波甚至空气扩散全世界.

被触发到的人都将进入流动的光束中并从那一个世界上消失.
于是一个个的所有人都跻身了光中, hence ‘gone to rapture’.
其实每一块人物和传说的描绘都能拉开成一个独自的轶闻,
那也是其人物构建的功成名就之处.

其中故事情节以6个不一致的角色的看法和传说进行, 叙述的都以小镇上豪门的轶事,
感受, 记念, 以及最后一天来到时每一种人的时光.

一律的一三种事件, 在一如既往的小镇下边世, 可是每种人的家中, 感情, 过往,
都在培育和传言着不雷同的轶闻.

神父在痛定思痛的找寻, 调和, 辅助每一位会众,
最终在教堂里形只影单的祈愿中进入光里;

男主二姑过去守寡, 在对孙子的婚姻, 心境不断的担忧,
一路找寻侄子的尾声带着希望没有;

男主舅舅天性刚强正直, 在品味以协调的方法阻碍事件恶化战败后目击空袭,
在最终消失的时刻想起自个儿不敢面对的身故的贤内助和已故本人.

男主前女友, 在订婚后被分开并遭到车祸, 腿脚不便,
但在自个儿和别人的下压力中依然尝试创设协调的生活, 支持别人建立生活,
却在结尾的随时意识到祥和并不可以向来滞留在男主的生命里.

男主, 生活在八个女人的裂缝中, 从小聪明却也被人孤立,
不断的在调和和尝试却也不得其所.
在品尝阻止扩散的末段阶段下狠心让飞机投下了毒气弹.
一贯以来都站在”光/波纹”的对峙面的男主在最后每一日在点燃本身尝试对抗波纹的前一秒看见了在光中的老婆,
也领略了”光/波纹”其本身并无恶意.

女主, 如同是的确了然”光/波纹”的人, 一向尝试与其关联并愈加放大.
起了一个终极解释并渲染宗旨的意义,
对玩家对游戏想谈谈的空洞事物的诠释有着决定性的效用.


  人生是场修行,我们都以和尚。

  明日讲七个地方,一个是人文意义方面的,一个是法力修行方面的。

犯错又后悔的你是您,也不是您,他存在于何地?

  从牙牙学语,到读书,到小伙辰时候的自家觉醒,然后成年。到了肯定年纪,有了工作和家庭,上有老下有小,然后走向老年。咱们的剧中人物不断地发生变化,可是大家的言情美好生活的仰慕之心,却直接没变。大家不断地想要完善本身,尽管再失落的人,他也有一颗看不见,隐藏在深处火辣辣的心。老话说“人往高处走,水往低处流”,那么难点来了,怎么着化去茫茫人生路上的阻力,通达我们想要的地点吧?在此之前照旧学生的时候老师对我讲过“蒸蒸日上总是较累人的,走下坡路总是较轻松的”,极度形象鲜活,那句话我一贯记着,那位助教已经在自身背水一战走下坡路的时候,成功地弥补了自个儿,最终胜利结业。以往回看起来,我的人生经历反复升降,这一个决定自身今后人生走向的,这些接纳的十字路口,大家应该何去何从?

  梦中的你一旦遇上了具体中欣赏的东西,会不会去贪恋?追随而去?还有不时梦见本人成了某某,和梦里的人也认识,就是否存在于你的现实生活,梦对正确如故是个谜。

…………

  无始劫的罪业有多少,想想这一世的罪业,想想这一天的。无时无刻不在造作!所以修行的爱人,不要等滚雪球那样,届时浑身乏术,身不由己,岂不晚矣。当下,知错就改,为时未晚。

  无始以来,不知底如哪天候是发端,西方康德有“二律背反”,“自然人为立法”,那是她们的不行知论和困惑论。我国庄子休“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”,也以为不可见,不如保全真的东西,就是修真。佛法的宇宙观是很庞大的,有人认为我国的易经是琢磨太阳系内部和太阳系外部自然界,对地球生命的影响。那不得说不是祖上早已发现这几个宇宙的精深。而佛法也有涉及,小千世界,中千世界,众人。一花一社会风气,一叶一菩提。所以,上知天文,下知地理,中知人心。天文并不是现代的那么粗略,地理也不是当代的表象。

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